January 7th, 2014

Рождественское Послание Преосвященного Епископа Стефана верным чадам Северо-Американской Епархии

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

ВЕРНЫМ ЧАДАМ СЕВЕРО-АМЕРИКАНСКОЙ ЕПАРХИИ

Епископа Стефана, Трентонского и Северо-Американского

.

Божьей милостью мы еще раз обрели возможность возобновить наше прославление Царя Славы за Его великое сниcхождение, за Его воплощение «нас ради человек и нашего ради спасения.»

Несомненно, что Пасха для нас самое радостное торжество из торжеств, день, в который мы обрели спасение чрез искупительную жертву Христа Бога. А Рождество Христово стало для нас вторым по величине праздником. Обстоятельства и события, при которых родился Христос, как-то особенно поражают нас, и сердце наше в умилении прославляет Богомладенца за Его великое снисхождение: «Таинство Странное вижу и преславное: небо вертеп, престол Херувимский Деву, ясли вместилище: В нихже возлеже невместимый Христос Бог.» (Ирмос 9 песни)

Смирение и снисхождение Господне состоит не только в том, что Он является на земле во образе человека, но принимает образ безпомощного младенца и покорно проходит все невзгоды.

Из-за повеления Кесаря Августа, Иосиф и Мария вынуждены были совершить в девятом месяце со дня её безсеменнаго зачатия нелегкое и утомительное путешествие в Вифлеем. Не имея там никаких родственников или знакомых, они попытались остановиться в гостинице, но там не оказалось для них места. Не нашлось в Вифлееме и человека, который открыл бы им свою дверь, и Иосиф с Марией вынуждены были укрытся от нощной мглы и холода в пещере. В эту благословенную ночь Мария рождает Богомладенца Христа и, не имея уюта и удобств, полагает Его в яслях.

Все это может показаться нежелательным и случайным. Но это не так. Христос судьбоносно раждается в Вифлееме Иудейском. Пророчески было предсказано, где именно надлежит родиться Христу. И Ангел возвестил пастухам великую радость: «Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь. И вот вам знамение: Вы найдете Младенца в пеленах, лежащаго в яслях.» (Лук.2:11-12) Ангел называет Христа, лежащего в яслях, знамением. И в действительности этот образ младенца Христа, лежащего в яслях, знаменательно запечатлелся у всех нас как образ таинственнаго снисхождения Божия .

У Бога нет ничего нежелательного или случайного. Нежелательное греховное произошло и продолжает происходить в нашей церковной среде и в нашей личной жизни, но это отнюдь не значит что мы оставлены Богом на произвол судбы! Наша беда в том что мы страдаем маловерем и до сих пор не научились смиренно предавать себя Божией воле – а воля Божия благая!

Человек, взирая на образ Младенца Христа, лежащего в яслях, впервые увидел «лицо» Бога и понял, что перед ним Образ кроткого, любвеобильного, и преблагаго Бога, который для злонравнаго падшего человека доселе был скрыт. «Христос на земли: возноситеся!» торжественно воспевает Церковь

- так как «с нами Бог

25 декабря 2013/ 7 января 2014г.

.

  • Current Mood
    good good

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Архиепископа Омского и Сибирского Тихона

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

Председателя Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви

Архиепископа Омского и Сибирского

ТИХОНА

Дорогие о Господе

собратья-архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые братья и сестры,

Христос рождается – славите!

Вот Господь снова благословил нас дождаться этого светлого праздника, снова слышать радостные песнопения, воспевающие чудо Рождества Христова. Слава Богу за еще один год нашей земной жизни, еще одну радость праздновать память Евангельских событий, еще одну возможность исправиться и стать ближе к Нему, нашему Отцу Небесному и Его Единородному Сыну. Ведь каждый год нашей жизни – это дарованное Богом время для исправления человека и его приближения к Царству Небесному, которое стало возможным благодаря родившемуся сегодня в пещере и повитому в яслях Богомладенцу Христу.

Не упустим эту возможность принести покаяние, не упустим ни единого часа нашей жизни, используем этот дар Божий – жизнь – для стяжания и приумножения добрых качеств души и искоренения злых, для нашего совершенствования во Христе. Потому что недалеко то время, когда люди будут жаждать еще хоть немного времени –  дня или часа для покаяния, но Судия приидет внезапно и каждого застанет в том состоянии, которое человек усвоил своею жизнью к этому роковому дню. Тогда у нас уже не будет времени для обучения Божией премудрости, для совершенствования собственной души и приближения ее к Богу, поэтому нам с вами нужно спешить очищать свои сердца и помыслы и наполнять их богомыслием, богопознанием и любовью. 

Времена и сроки неисповедимы, и никто не знает, кроме Творца, когда это случится. Но нынешнее состояние мiра сего говорит нам, со всею суровостью и непримиримостью, что «близ есть, при дверех», потому что с каждым годом плодится на земле грех, с каждым годом человечество все более и более подготавливается мiровой наднациональной элитой к принятию антихриста. Мы замечаем, как люди все больше и больше погружаются в суетные мiрские дела, увлекаются разнообразными, невиданными ранее страстями, порожденными современной цивилизацией, как много греховной необузданности стало вдруг в окружающем нас мiре, как размываются границы между нравственной нормой и омерзительным грехом. Мы опасаемся за наших детей, выходящих в этот мiр из-под бдительной родительской опеки, мы переживаем за свои души, потому что наши зрение и слух на каждом шагу оскверняются, стоит лишь выйти в мiр, за пределы храмовой ограды. Страшно стало жить в мiре. И речь идет не только о каких-то внешних признаках господства мiровой глобализации. В Откровении Иоанна Богослова есть такие слова: «Неправедный пусть еще делает неправду, нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святой да освящается еще» (Откр. 22, 11). То есть, одна из примет этих времен – резкое разделение людей, словно два потока реки расходятся каждый в свою сторону. Это резкое разделение для нас очевидно: с одной стороны – Церковь, с другой – соблазны и пороки мiра сего, утрата представлений о морали, невиданная доселе и невообразимая, темная ночь греха опускается на землю. И не нужно быть пророком, чтобы сказать, на каком из этих полюсов больше людей…. И нам, православным христианам, стремящимся к праведности, все сложнее становится жить в этом мiре, все больше непонимания и отторжения мы ощущаем вокруг, все глубже приходится уходить в клеть своего сердца.

Тем горячее пусть будет наша благодарность Господу за каждый год этой жизни, за каждую возможность праздновать Рождество и наслаждаться духовным пиром святочных богослужений. Бог предупреждает о конце времен, но напоминает и о безмерной Его любви к нам. «Дети Мои, – как бы говорит Он, – враг силен, но Я сильнее, соблазны врага притягательны, но Моя любовь призывает громче и сладким благоуханием небесной радости манит к себе, враг приближает конец, но Я отдаляю Его ради милости к вам, Моим детям, и жду от вас ответа на Мое благосердие. Потому что ради этой любви Я отдал за Вас Сына Своего возлюбленного».

И вот сегодня, родившийся в яслях Богомладенец, улыбаясь, протягивает ко всем нам свои руки, как бы выражая слова, которые Он произнесет позже: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененнии». Прислушаемся же к Его тихому голосу, пустим Его в наши очищенные и приготовленные сердца и будем Его благодарить за то, что у нас есть еще время приносить покаяние и радоваться Родившемуся Богомладенцу Христу. И пусть эта радость сделает для нас бдение и попечение о чистоте наших душ желанным и приятным долгом, тем благим и легким игом, о котором говорит Христос в Евангелии, чтобы сегодняшний праздник Рождества Богомладенца Иисуса Христа стал праздником освящения нашего сердца.

Христос с небес – срящите! Аминь.

+Божией Милостью Тихон,

Архиепископ Омский и Сибирский

http://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=2005

  • Current Mood
    good good