watchinexile's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
watchinexile's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Tuesday, July 14th, 2009 | | 11:55 pm |
| | Sunday, July 12th, 2009 | | 1:04 am |
С Праздником!
 Кая темница не име тебе юзника;
Кая же церковь не имать тя витию;
Дамаск великомудрствует о тебе, Павле,
Веде бо тя запята Светом:
Рим твою кровь приемый, и той хвалится:
Но и Тарс множае радуется,
И любит почитая твоя пелены.
Петре веры каменю,
Павле похвало вселенныя,
От Рима сошедшеся утвердите нас. Current Mood:  excited | | Friday, July 10th, 2009 | | 10:39 pm |
| | Saturday, July 4th, 2009 | | 1:52 am |
Память святителя Иоанна (Максимовича) чудотворца
Попечение твое о пастве в странствии ея,
се прообраз и молитв твоих за весь мiр присно возносимых;
тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне!
Весь от Бога освящен священнодействием Пречистых Таин,
ими же присно укрепляем,
поспешал еси ко страждущим,
целителю отраднейший.
Поспеши на помощь к нам, всем сердцем чтущим тя. Святый владыко Иоанне, моли Бога о нас!
РПЦЗ в эту субботу традиционно чтит память святителя. На МП-шных узлах нет и упоминания. "Объединились"... Current Mood: cheerful | | Friday, July 3rd, 2009 | | 9:43 pm |
ER
Emergency room ныне на русский переводят как "Скорая помощь", во всяком случае, когда в лентах пишут об американском телесереале. Но технически - это специальное отделение Скорой помощи при госпитале, куда можно дойти и на своих ногах, в случае чего. ( читать далее... ) Current Mood:  annoyed | | Tuesday, June 23rd, 2009 | | 2:02 am |
| | Friday, June 12th, 2009 | | 1:14 pm |
Виндоз, ты мой Виндоз...
XP многократно покрытый... Завершаются восстановительные работы после очередной катастрофы системы. Оно происходит примерно раз в полтора года. После чего заново отконфигурированный софт будет работать еще лучше :). Вспоминается старый советский анекдот. ________________________________________ ______________________ В ответ на просьбу заменить прокладку в кране сантехник Петров предложил сменить всю систему. ________________________________________ ______________________ Почему не меняю... пылятся инсталляционные всяких Linux'ов. - Слишком много полезных вещей понатаскано оттуда и отсюда, и больше им работать не в чем, а ставить виртуальные машины нет уже никаких моральных сил. Опять вспоминается Плюшкин. Прошу прощения у всех, кому не ответил на поздравления с Праздником. Current Mood: aggravated | | Sunday, June 7th, 2009 | | 12:31 am |
С Праздником!
 ПятидесятницаБлагословен еси Христе Боже наш,
Иже премудры ловцы явлей,
Низпослав им Духа Святаго,
И теми уловлей вселенную,
Человеколюбче слава Тебе.
 Третье обретение главы
Предтечи и Крестителя Господня ИоаннаЯко Божественное сокровище, сокровенное в земли,
Христос откры главу твою нам, пророче и Предтече.
Вси убо, сошедшеся в сея обретение,
Песньми богоглаголивыми Спаса воспоим,
Спасающа нас от тления молитвами твоими.
Current Mood: excited | | Friday, June 5th, 2009 | | 12:05 pm |
| | Wednesday, April 22nd, 2009 | | 2:21 am |
| | Sunday, April 19th, 2009 | | 12:00 pm |
| | Friday, April 10th, 2009 | | 5:49 pm |
Пишут, что...
“Общинность наша – не что иное, как мимикрировавший советский коллективизм, на который очень удачно прилепился ярлык «соборность» (также, как безответственность и отсутствие общественного интереса превосходно разместились под ярлыками «смирение» и «послушание»). <...> Наше, советско-постсоветское поколение уже безнадёжно, оно должно остаться в пустыне. В Обетованную Землю Возрождённой и Полноценной Церковной Жизни мы не войдём.” - пишет игумен Петр (Мещеринов), МП (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif) igpetr ).
Взгляд изнутри. Просится в цитатник.
И во всем многообразии откликов - один только голос о покаянии и еще один - о сергианстве.
Об о. игумене вполне можно было бы сказать словами святого митрополита Филарета (Вознесенского), которые тот написал в отношении покойного о. Димитрия Дудко (МП): «Если бы его духовные очи были открыты, и он видел истинную природу официальной церкви — он, вероятно, нашел бы в себе мужество сказать: “Возненавидех церковь лукавнующих и с нечестивыми не сяду” — порываю с компанией богопротивников и выхожу из советской церкви.» (Письмо к иерею Виктору Потапову). Для того, чтобы выйти из пустыни, о. игумену «нужно выйти из церкви лукавнующих в Церковь истинную и там принести покаяние.» (св. митр. Филарет; там же; подчеркнуто мной). Но о. игумен духовно слеп.
Таковою же духовною слепотой поражены и почти все комментировавшие у igpetr.
Current Mood:  apathetic | | Tuesday, April 7th, 2009 | | 3:25 pm |
| | Monday, March 30th, 2009 | | 6:46 pm |
| | Tuesday, March 24th, 2009 | | 10:24 am |
| | Friday, March 13th, 2009 | | 10:23 pm |
Пишут... о нестяжании и стяжании в монашестве
У настоятеля Донского монастыря угнали джип «Мерседес» В Москве в пятницу был угнан джип настоятеля Донского монастыря отца Агафадора. Об этом сообщает агентство «Интерфакс». По словам отца Агафадора - в миру Адам Маркевич - накануне вечером он припарковал свой джип возле монастыря, а днем в пятницу обнаружил, что автомобиля на месте нет. Сведения об угоне «Мерседеса» подтвердили в Управлении информации общественных связей ГУВД столицы, сообщает агентство. В данный момент ведется поиск иномарки. ________________________________________ _______________________________________ Вот чего мне не понять в этих и других новостях из РФ - как это бывает, чтобы - “джип «Мерседес»”? Несмотря на то, что Даймлер Бенц, производивший «Мерседес», слился в 1998 г. с Крайслер корп., производившей «джипы» (а в 2007 г. продал свою долю Крайслер) - но это всегда были разные машины и “джип «Мерседес»” - это все равно, что “слон «Носорог»”. И хотя «джипы» - исходно армейские машины, а крайслеровские «джипы» - старейшие гражданские внедорожники - внедорожник «Мерседес» - не джип. "Всякая селедка - рыба, но не всякая рыба - селедка" ©. Но ведь еще пишут - “джип «Тойота»”... Сие животное, наверное, есть “слон «Бегемот»”. Ох. Current Mood: amused | | Saturday, March 7th, 2009 | | 1:59 am |
| | Monday, March 2nd, 2009 | | 12:25 pm |
Чистый понедельник.
Кстати. Раскрыл Месяцеслов Джорданвилльский и узрел разрешение вина и елея на Святаго Великомученика Феодора Тирона. Глянул в календари интернетные - там в Чистый понедельник, как всегда, строгий пост. Теперь - в недоумении, потому что не помню, чтобы была такая ситуация. Конечно, могу по обычаю провести время без пищи. Но хотелось бы знать, как разрешается это противоречие. Может, кто подскажет? Current Mood:  curious | | Sunday, March 1st, 2009 | | 6:01 pm |
Прощенное воскресенье
Прошу всех простить меня, Христа ради, за мои вольные и невольные согрешения и за причиненные обиды. | | Friday, February 20th, 2009 | | 11:14 pm |
Пишут, что...
Глубокомысленный канонист user daily_courier (а его, естественно, перепечатал user guest_2) в порыве безудержной любви к нашей Церкви обнаружил аж 13 канонических нарушений при поставлении наших епископов. Это его потрясающее открытие, как оказалось, основано на еще большем: хиротония наших епископов была произведена всего лишь двумя епископами (хотя и в согласии с Первым правилом Св. Апостолов: «Епископа да поставляют два или три епископа»), но оказывется, нужно было никак не менее трех епископов, потому что (тут я должен процитировать): “Второе Правило VI Вселенского Собора определило все 85 Апостольких Правил отложить. С тех пор Апостольские Правила оставленные отцами в Книге Правил могут использоваться только для нашего назидания...” и т.д. Посмотрим, как же этот серьезный момент обосновывает собственно Правило 2 - потому что другие канонисты (очевидно, так же как и мы, заблуждаясь на этот счет), пишут: “Шестой Всел. Собор во 2-м правиле подтвердил авторитетность Апостольских правил, провозгласив: «чтобы отныне... тверды и нерушимы пребывали принятые и утвержденные жившими прежде нас святыми и блаженными отцами, а также и нам переданные именем святых и славных Апостолов восемьдесят пять правил». Что-то тут не так... Кто-то врет...
Приведем же все Правило целиком! (оно большое и важное):
Прекрасным и крайнего тщания достойным признал сей святый Собор и то, чтобы отныне, ко исцелению душ и ко уврачеванию страстей, тверды и ненарушимы пребывали принятые и утвержденные бывшими прежде нас святыми и блаженными отцами, а также и нам преданные именем святых и славных Апостолов, восемьдесят пять правил. Поскольку же в сих правилах повелено нам принимать оных же святых Апостолов постановления, чрез Климента преданные, в которые некогда иномыслящие, ко вреду Церкви, привнесли нечто подложное и чуждое благочестия, и помрачившее для нас благолепную красоту Божественного учения: то мы, ради назидания и ограждения Христианской паствы, оные Климентовы постановления благорассмотрительно отложили, отнюдь не допуская порождений еретического лжесловесия, и не вмешивая их в чистое и совершенное Апостольское учение. Согласием нашим запечатлеваем и все прочия священные правила, изложенные от святых и блаженных отец наших, то есть, трехсот восемнадцати богоносных отец, собравшихся в Никее; такожде от отец, собиравшихся во Агвире, и в Неокесарии, равно и в Гангре; кроме сего в Антиохии Сирийской и в Лаодикии Фригийской; еще же ста пятидесяти отцов, сошедшихся в сем Богохранимом и царствующем граде; и двухсот отцов, собравшихся в первый раз в областном граде Эфесе; и шестисот тридцати святых и блаженных отцов, собравшихся в Халкидоне; и от собравшихся в Сардике и в Карфагене; и еще собравшихся паки в сем Богоспасаемом и царствующем граде при Нектарии, предстоятеле сего царствующого града, и при Феофиле, Александрийском архиепископе; такожде правила Дионисия, архиепископа великого града Александрии; Петра, Александрийского архиепископа и мученика; Григория, епископа Неокесарийского, чудотворца; Афанасия, архиепископа Александрийского; Василия, архиепископа Кесарии Каппадокийской; Григория, епископа Нисского; Григория Богослова; Амфилохия Иконийского; первого Тимофея, архиепископа Александрийского; Феофила, архиепископа того же великого града Александрии; Кирилла, архиепископа Александрийского; и Геннадия, патриарха сего богохранимого и царствующого града; еще же и Киприана, архиепископа Африканской страны, и мученика, и Собором при нем бывшем изложенное правило, которое в местах предупомянутых предстоятелей, и токмо у них, по преданному обычаю, сохраняемо было. Никому да не будет позволено вышеозначенные правила изменять, или отменять, или, кроме предложенных правил, принимать другия, с подложными надписаниями составленные некиими людьми, дерзнувшими корчемствовать истиною. Если же кто обличен будет, как некое правило из вышереченных покусился изменить или прекратить: таковый будет повинен против того правила понести епитимию, какую оно определяет, и чрез оное врачуем будет от того, в чем преткнулся.
Несмотря на высказанное user'ом daily_courier мнение, никак не отменяет оно Апостольские Правила. Наоборот.
Однако, по-видимому, вот это место смутило маститого канониста: «Поскольку же в сих правилах повелено нам принимать оных же святых Апостолов постановления, чрез Климента преданные, в которые некогда иномыслящие, ко вреду Церкви, привнесли нечто подложное и чуждое благочестия, и помрачившее для нас благолепную красоту Божественного учения: то мы, ради назидания и ограждения Христианской паствы, оные Климентовы постановления благорассмотрительно отложили, отнюдь не допуская порождений еретического лжесловесия, и не вмешивая их в чистое и совершенное Апостольское учение.» - Он, очевидно, не знает, что, кроме Апостольских Правил, существуют еще и так называемые «Апостольские Постановления» “чрез Климента преданные”, о которых и говорит 2 Пр. VI Вс. И что же - он единым махом перечеркивает все 85 Апостольских Правил. Ничтоже сумняшеся :(.
Напрасно: «Никому да не будет позволено вышеозначенные правила изменять, или отменять, или, кроме предложенных правил, принимать другия, с подложными надписаниями составленные некиими людьми, дерзнувшими корчемствовать истиною. Если же кто обличен будет, как некое правило из вышереченных покусился изменить или прекратить (подчеркнуто мною - АП): таковый будет повинен против того правила понести епитимию, какую оно определяет, и чрез оное врачуем будет от того, в чем преткнулся.»
Current Mood: amused |
[ << Previous 20 ]
|
sore
thoughtful
